Разное вероисповедание у членов семьи.

Напишите свою историю

Очень хотелось бы услышать Ваше мнение по следующему вопросу. Я, православная, украинка, мне почти 30 лет, встречаюсь с индийцем, номинально сикхом по вероисповеданию. Он не религиозен, родился и вырос в Англии, хороший, образованный и достойный человек, из приличной семьи. Я знакома с его сестрами, милыми и хорошими девочками. Родители знают обо мне и, несмотря на первую негативную реакцию, уже готовы принять. Мы вместе уже почти год, я несколько раз по пару недель проводила у него, он - у меня. Нам очень хорошо вместе. Мы планируем совместное будущее. Есть одно серьезное "но". Раньше, когда мы обсуждали вопросы вероисповедания, он говорил, что для него это не столь важно, что он даже рад, что я "во что-то верю". Теперь, когда мы все больше говорим о будущем, пахнет конфликтом. Оказалось, что хоть он и не религиозен, вопрос религии для него все-таки важен, но, скорее, в культурном разрезе. Он хочет, чтобы дети уважали сикхизм, т.к. это культура его предков, хотя и готов примириться с тем, что я буду воспитывать их как христиан. Он опасается, что будет чувствовать себя чужим и отстраненным от воспитания детей-христиан, на нем заканчивается их род и т.д. Его позиция - воспитание детей в среде двух культур и, соответственно, религий. Как православная христианка, я не могу принять эту ситуацию. Выход - только разрыв. С другой же стороны, я надеюсь, что смогу воспитать православных детей, тем более, что потенциальный муж относится к христианству с уважением. Мы с ним во многом схожи, несмотря на разницу менталитетов. Но, когда меня спрашивают, буду ли я против того, чтобы дети иногда посещали их храм вместе с семьей, чувствую, что иду на сделку с совестью.. При этом я не глубоко религиозна и "мирская" мораль сикхизма совпадает с христинской. Я уже знаю, как к таким бракам относится православная церковь, и что говорится в писании. Но оно было написано много веков назад, и завет сочетаться браком только во Христе был оставлен, чтобы уберечь чистоту православия. Сейчас другие времена. Я считаю, что вера живет в сердце, в стремлении творить добро и быть лучше, а не в выполнении обрядов. Если у кого-то был подобный опыт или есть просто мысли на этот счет, отзовитесь, пожалуйста.Спасибо!
Оцените:

Наталья , возраст: 29 / 27.05.2013

Отклики:

Православие с уважением относится к другим основным естественным религиям и их последователям, но говорит, что они не содержат полноту истины и есть заблуждения, но в них есть и крупицы истины.
Таинства Церковные - это не просто обряды.
"истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день" (Ин. 6, 53-54).
Опытные священники говорят (по опыту) в подобных ситуациях вступать в брак, если муж - готов воцерковиться до брака, если не готов - то лучше не надо, если дорога вера и воспитание детей-христиан.

Константин , возраст: 27 / 28.05.2013

Наталья, в этой культуре не принято принимать религию жены, более того, считается, что жена обязана принять религию мужа и воспитывать детей в этой традиции. Поэтому после бракосочетания давление на Вас скорее всего усилится. ((((

Васанта , возраст: 43 / 28.05.2013

Васанта, мой потенциальный муж сикх лишь номинально, считает себя атеистом, скорее. Он знает и принимает то, что дети будут воспитаны христианами. А о давлении на меня и принятии сикхизма вообще никакой речи нет.

Наталья , возраст: 29 / 29.05.2013

Наталья, христианская жизнь предполагает посты, посещение богослужений, Таинства. Для мужа это некоторые ограничения тоже. Большая вероятность, того, что могут быть конфликты на этой почве.

Константин , возраст: 27 / 29.05.2013

Наталья, я очень сдержанно высказалась, но поскольку Вы продолжаете дискуссию, хочу заметить следующее. Этот вопрос не про религию, а про эгоизм женщин постсоветского пространства и про отсутствие уважения к мужчине.

Вас устраивает, что у него хорошая семья, сам он достойный человек, но уважения к нему не хватает на то, чтобы принять его "номинальную" религиозность и "позволить" (! - хотя дети в семье не принадлежат только одной матери) иногда (!) посещать храм в традиции семьи, в которой Вы собираетесь жить.

Это тот самый случай, когда "в чужой монастырь со своим уставом".

Васанта , возраст: 43 / 31.05.2013

Предыдущая история Следующая история

Вернуться в начало раздела